河洛文化寻根之旅攻略（河洛文化遗址）
出发城市：郑州/洛阳
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旅游天数：按照行程/可定制
经营业务：团体、个人观光旅游（省内旅游、国内旅游、国内地接） 商务考察、商务会议、研学旅游等
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详情介绍:
河洛文化指的是中国古代河洛地区的文化。河洛地区指的黄河中游潼关至郑州段的南岸，洛水、伊水及嵩山周围地区，包括颍水上游登封等地，大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区，概言之就是今天河南省的西部地区。在古代雄踞于中原，为"天下之中"，即所谓"中国"，是古代中国东西南北的交通中枢，地理位置十分优越。
河图洛书文字的产生是人类古代社会进入文明时代最重要的标志。河图洛书是中华文明之始。易经系辞上说:"河出图，洛出书，圣人则之。"《论语》上讲:"凤鸟不至，河不出图。太极图是河洛交会的自然现象，这是因为太极图很像是黄河洛河交汇形成的旋涡，通过这个自然现象触发灵感，人族伏羲才创造出太极和八卦。
一.洛阳是河洛文化的中心
华夏文明的主体是黄河文明，黄河文明的中心在中原地区，黄河文明的核心在河洛文化圈内。洛阳作为河洛文化的中心，特别适合在此进行河洛文化的寻根之旅。在古代，河图洛书都在洛阳出现。现成为炎黄子孙的祭祖圣地和""河图洛书"的研究中心。
二.龙马负图寺
龙马负图寺始建于晋穆帝永和四年(公元 348年)，是为感念"人文之祖"伏羲的功绩，在图河故道上建起的第一座祭礼场所，是河洛文化中"河图"出现地，也是中华易学的发源地，距今已有1600余年。龙马负图寺内现存最为珍贵的应属石刻石雕。"图河故道"、"古河图"、"一画开天"、"渊源"等，字迹苍劲，刀法古拙，可谓稀世珍品，"伏羲圣像"、"伏羲庙全图"、"三十六宫卦文雕刻"，还有历代易理学士撰写并书的诗文碑碣，如程颐、朱熹、邵雍、王铎、张汉等约二十余通。
三.旅游指南
龙马负图寺门票30元
1、开放时间和门票预订须知
① 景区开放时间：8：00—18：00
② 儿童票：身高1.1米—1.4米半票，1.1米以下免票。
③ 凭老年证60-70岁之间购优惠票，70岁以上免票；现役军官证免票。
2、出行指南
洛阳汽车站至会盟镇班车或洛阳市乘85路公交车雷河站
3、食宿
龙马负图寺离市区仅二十多公里，交通非常方便，食宿都可在洛阳市内解决。建议品尝洛阳特色美食——水席。
河洛文化指的是中国古代河洛地区的文化。河洛地区指的黄河中游潼关至郑州段的南岸，洛水、伊水及嵩山周围地区，包括颍水上游登封等地，大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区，概言之就是今天河南省的西部地区。在古代雄踞于中原，为"天下之中"，即所谓"中国"，是古代中国东西南北的交通中枢，地理位置十分优越。
河图洛书文字的产生是人类古代社会进入文明时代最重要的标志。河图洛书是中华文明之始。易经系辞上说:"河出图，洛出书，圣人则之。"《论语》上讲:"凤鸟不至，河不出图。太极图是河洛交会的自然现象，这是因为太极图很像是黄河洛河交汇形成的旋涡，通过这个自然现象触发灵感，人族伏羲才创造出太极和八卦。
一.洛阳是河洛文化的中心
华夏文明的主体是黄河文明，黄河文明的中心在中原地区，黄河文明的核心在河洛文化圈内。洛阳作为河洛文化的中心，特别适合在此进行河洛文化的寻根之旅。在古代，河图洛书都在洛阳出现。现成为炎黄子孙的祭祖圣地和""河图洛书"的研究中心。
二.龙马负图寺
龙马负图寺始建于晋穆帝永和四年(公元 348年)，是为感念"人文之祖"伏羲的功绩，在图河故道上建起的第一座祭礼场所，是河洛文化中"河图"出现地，也是中华易学的发源地，距今已有1600余年。龙马负图寺内现存最为珍贵的应属石刻石雕。"图河故道"、"古河图"、"一画开天"、"渊源"等，字迹苍劲，刀法古拙，可谓稀世珍品，"伏羲圣像"、"伏羲庙全图"、"三十六宫卦文雕刻"，还有历代易理学士撰写并书的诗文碑碣，如程颐、朱熹、邵雍、王铎、张汉等约二十余通。
三.旅游指南
龙马负图寺门票30元
1、开放时间和门票预订须知
① 景区开放时间：8：00—18：00
② 儿童票：身高1.1米—1.4米半票，1.1米以下免票。
③ 凭老年证60-70岁之间购优惠票，70岁以上免票；现役军官证免票。
2、出行指南
洛阳汽车站至会盟镇班车或洛阳市乘85路公交车雷河站
3、食宿
龙马负图寺离市区仅二十多公里，交通非常方便，食宿都可在洛阳市内解决。建议品尝洛阳特色美食——水席。
