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悠悠轿顶,千古传颂(悠悠a∨)

悠悠轿顶,千古传颂(悠悠a∨)

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详情介绍:

传说盘古开天辟地以后他的身躯化为了世间万物,他的脊梁化作了连绵起伏的大山,这座大山纵跨北京、河北、山西、河南4省,这便是远近闻名的太行山。如果说“太行山把最美的一段留给了南太行,那么南太行最美的一段便是轿顶山了”。

轿顶山位于河南省辉县市,辉县人都知道有这样一个典故:东有莲花不生藕,西有三湖不行船。莲花就是指候兆川东边的莲花村,村庄自然也就生不了藕。三湖呢,是指位于轿顶山下的南湖、中湖、北湖三个地名,既是地名哪里还能行的了船呢。在三湖中的南湖有一个恩国禅寺,该寺创建于汉,盛于唐。又称作南湖寺,据当地传闻,1958年,寺内出土了一块明代碑刻。碑上记载说,北宋时期,该寺香客较多,获捐助颇丰。当家住持便重修寺院,置地千余亩。

后来,牛皋率兵抗击金兵,每逢至此,寺僧都鼎力相助。而且,从此之后,为保家护国出资、出力,成为该寺的传统。到了明代,皇帝念及南湖寺僧多助国事,护国有功,有恩于国,功不可没,便下诏封南湖寺为国寺。

    在巍巍轿顶山还有一个奇石,因其形似皇帝御辇出行时的华盖,所以称之为华盖石。他的柄很细,支撑了上面的巨石,经过千年的风吹雨打依旧屹立在这里,真令人叹服大自然的鬼斧神工啊! 

相传西汉末年王莽篡位,刘秀被困。刘秀夜梦张良曰:有一山形似轿顶,前有一华盖石,皆有帝王之气,你若去拜谒,可成就天下。拜后,刘秀一举战败王莽成就帝业,封此山为轿顶山,此石为华盖石。后有文人墨客、王侯将相常来此行拜,以汲灵气。大家都说轿顶山是座灵山,每逢过节,都有络绎不绝的游客前来拜谒,以求平安富贵,步步高升。在轿顶山脊上有一条长城宛若巨龙一般蜿蜒匍匐于此,名曰:龙脉长城,该长城为赵、魏长城之遗址,横跨豫、晋两省,由东北方向的林县昂首奔来,挟带着燕赵之地慷慨激烈之气势,经过赵国宰相蔺相如的蔺家寨,蟠结屈曲于侯兆川的轿顶山、铁打寨;又挟带着大小华山的淋漓元气,昂首奔赴于东南方的赶羊塽、北窑、老祖洞,最后,至天柱关而止,那高耸入云的天柱双峰,就是龙脉长城巨大的双角,此长城长达14公里,乃中原第一长城。

铁打寨,其名字相传是在宋朝末年,金人对大宋大肆入侵,当时,爱国将领王彦,岳飞等志士,带领本部人马在辉县盘上设五个山寨,形成犄角之势。以铁打寨为“八字军”抗击金兵的总部,号令各军,扼制了金兀术对大宋南侵的步伐,之后代代相传,留下千古美名。

传说盘古开天辟地以后他的身躯化为了世间万物,他的脊梁化作了连绵起伏的大山,这座大山纵跨北京、河北、山西、河南4省,这便是远近闻名的太行山。如果说“太行山把最美的一段留给了南太行,那么南太行最美的一段便是轿顶山了”。

轿顶山位于河南省辉县市,辉县人都知道有这样一个典故:东有莲花不生藕,西有三湖不行船。莲花就是指候兆川东边的莲花村,村庄自然也就生不了藕。三湖呢,是指位于轿顶山下的南湖、中湖、北湖三个地名,既是地名哪里还能行的了船呢。在三湖中的南湖有一个恩国禅寺,该寺创建于汉,盛于唐。又称作南湖寺,据当地传闻,1958年,寺内出土了一块明代碑刻。碑上记载说,北宋时期,该寺香客较多,获捐助颇丰。当家住持便重修寺院,置地千余亩。

后来,牛皋率兵抗击金兵,每逢至此,寺僧都鼎力相助。而且,从此之后,为保家护国出资、出力,成为该寺的传统。到了明代,皇帝念及南湖寺僧多助国事,护国有功,有恩于国,功不可没,便下诏封南湖寺为国寺。

    在巍巍轿顶山还有一个奇石,因其形似皇帝御辇出行时的华盖,所以称之为华盖石。他的柄很细,支撑了上面的巨石,经过千年的风吹雨打依旧屹立在这里,真令人叹服大自然的鬼斧神工啊! 

相传西汉末年王莽篡位,刘秀被困。刘秀夜梦张良曰:有一山形似轿顶,前有一华盖石,皆有帝王之气,你若去拜谒,可成就天下。拜后,刘秀一举战败王莽成就帝业,封此山为轿顶山,此石为华盖石。后有文人墨客、王侯将相常来此行拜,以汲灵气。大家都说轿顶山是座灵山,每逢过节,都有络绎不绝的游客前来拜谒,以求平安富贵,步步高升。在轿顶山脊上有一条长城宛若巨龙一般蜿蜒匍匐于此,名曰:龙脉长城,该长城为赵、魏长城之遗址,横跨豫、晋两省,由东北方向的林县昂首奔来,挟带着燕赵之地慷慨激烈之气势,经过赵国宰相蔺相如的蔺家寨,蟠结屈曲于侯兆川的轿顶山、铁打寨;又挟带着大小华山的淋漓元气,昂首奔赴于东南方的赶羊塽、北窑、老祖洞,最后,至天柱关而止,那高耸入云的天柱双峰,就是龙脉长城巨大的双角,此长城长达14公里,乃中原第一长城。

铁打寨,其名字相传是在宋朝末年,金人对大宋大肆入侵,当时,爱国将领王彦,岳飞等志士,带领本部人马在辉县盘上设五个山寨,形成犄角之势。以铁打寨为“八字军”抗击金兵的总部,号令各军,扼制了金兀术对大宋南侵的步伐,之后代代相传,留下千古美名。


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