拨弦惊火凤，交扇拂天鹅。一千多年前，唐朝诗人李商隐赋以“天鹅”知名；一千多年之中，中外对于天鹅的典故多如鹅毛；一千多年后，三门峡，黄河库区，数以万计的天鹅，逢冬必约，万羽翔集于黄河汤汤之上，展翅于黄土高坡之巅，鸟儿与自然，人与鸟儿，和谐共生。

今年，天鹅伴着初雪的脚步来了。飞过大地，穿越河流，在这个季节与我们相遇，绝非偶然。它们或三两成群、嬉戏打闹，或你追我赶、相互喙啄，或交颈摩挲、鼓翼欢歌，或傲立水上、卓然成姿，或卧或立、或游或走、或翔或奔。

凌晨、初日、正午、夕照，有朝暾初上、风浪即平之时，也有天色暗淡、风云变化之际，天鹅追随光影变幻，翱翔于天际，滑行于水间，空中只余羽翼白痕，河上溅起水花无数。

    若他日有缘，河面结冰，飞雪漫舞，只只亭立的天鹅与茫茫雪景相融而生，该是怎样一番浪漫的景象。 

不只姿态万千，天鹅也会“唱歌”。十八世纪法国博物学家、作家布封在其作品《天鹅》中对“天鹅之歌”有这样一段描述：

“我们在它的鸣叫里，或者宁可说在它的嘹唳里，可以听得出一种有节奏、有曲折的歌声，有如军号般响亮。古人不仅把天鹅说成神奇的歌手，他们还认为，在一切临终时有所感触的生物中，只有天鹅会在弥留时歌唱，用和谐的声音作为最后叹息的前奏。”

    无论芭蕾独舞《天鹅之死》，还是舒伯特的《天鹅之歌》，无疑都是展现人类与命运、死亡进行搏斗的坚韧顽强精神，表现人类对生命的渴望。

拨弦惊火凤，交扇拂天鹅。一千多年前，唐朝诗人李商隐赋以“天鹅”知名；一千多年之中，中外对于天鹅的典故多如鹅毛；一千多年后，三门峡，黄河库区，数以万计的天鹅，逢冬必约，万羽翔集于黄河汤汤之上，展翅于黄土高坡之巅，鸟儿与自然，人与鸟儿，和谐共生。

今年，天鹅伴着初雪的脚步来了。飞过大地，穿越河流，在这个季节与我们相遇，绝非偶然。它们或三两成群、嬉戏打闹，或你追我赶、相互喙啄，或交颈摩挲、鼓翼欢歌，或傲立水上、卓然成姿，或卧或立、或游或走、或翔或奔。

凌晨、初日、正午、夕照，有朝暾初上、风浪即平之时，也有天色暗淡、风云变化之际，天鹅追随光影变幻，翱翔于天际，滑行于水间，空中只余羽翼白痕，河上溅起水花无数。

    若他日有缘，河面结冰，飞雪漫舞，只只亭立的天鹅与茫茫雪景相融而生，该是怎样一番浪漫的景象。 

不只姿态万千，天鹅也会“唱歌”。十八世纪法国博物学家、作家布封在其作品《天鹅》中对“天鹅之歌”有这样一段描述：

“我们在它的鸣叫里，或者宁可说在它的嘹唳里，可以听得出一种有节奏、有曲折的歌声，有如军号般响亮。古人不仅把天鹅说成神奇的歌手，他们还认为，在一切临终时有所感触的生物中，只有天鹅会在弥留时歌唱，用和谐的声音作为最后叹息的前奏。”

    无论芭蕾独舞《天鹅之死》，还是舒伯特的《天鹅之歌》，无疑都是展现人类与命运、死亡进行搏斗的坚韧顽强精神，表现人类对生命的渴望。